Kilisenin yapım tarihi konusunda, kesin bir bilgi yok.Genel kanı ise, 5. veya 6. yüzyıldan kalan bir eski kilisenin üzerinde,şimdi gördüğümüz kilisenin, 12.yüzyılda yapılmış olduğudur.Zaten,arka bahçeyi dolaşarak kilise duvarlarını incelediğimizde,ilk yapı taşlarını oluşturan zaminle, bunun üzerine inşaa edilen yeni kiliseyi,malzemenin farklılığından anlayabiliriz.
Kora'nın "kent dışında" anlamanı taşıdığını ileri sürerek,kilisenin, kent sınırını oluşturan surların dışında yapılmış olduğunu belirtirler.Surlar 413 yılında yapıldığına ve kilise bu tarihten sonra surlar içinde kaldığına göre, Kora'nın 5.yüzyıl başlarından da eski , 4. yüzyıldan kalmış olduğu ortaya çıkar.
Eser, fetihten sonra elli sekiz yıl kilise olarak kaldı.Camiye çevirildikten sonra içerdeki onlarca panonun bir kısmının üzerine badana yapılarak,bazı resimlerin üstüne desadece tahta çakılarak, bu eserler gözlerden uzak tutuldu, olabildiğince gizlendi.
20. yüzyılda Amerikalılar'ın uzun ve verimli çalışmalarıyla ortaya çıkartılan mozaik ve freskolar,o günden bu yana seyredenleri gerçekten büyülüyor.Bugün tüm güzellikleriyle gözler önüne serilen nefis resimlere bakınca, Osmanlıların bu eserleri kazıyıp yok etmemelerinin ardında saklı olan "gizli saygı"yı da anlayabiliyoruz.
Kariye Camisi olarak 1947 yılına dek işlevini sürdüren yapı, bu tarihtan sonra müze haline getirildi.
öğrencimizi kutluyorum. ilk biri evelemeden gevelemeden doğu roma adını kullanıyor. tarihte hiçbir zaman bizans imparatorluğu adında devlet olmadı. tarihte m.ö 6. yy'da bizans koloni şehir devleti kurulduğu söylenir ve roma imparatoru olan septimus severius şehri m.s 193'de kuşatıp ele geçirip roma imparatorluğuna kattı. 4. yy'ın sonunda parçalanınca kostantinopolis doğu romanın baş şehri oldu. II. mehmet roma imparatorluğunu ele geçirip imparator oldu. batılılar olayı küçümsetmek için bu devlete bizans dediler, bir de kutsal roma germen imp. diye bir devlet adı uydurlular ki volter, o ne kutsal, ne roma imparatorluğu idi, o germen köylü devletiydi, demiş. anadolu topraklarının yunanla ilgisi yoktur. buraların yerli halkı rum/romalıdır. iskender anadoluyu işgalinde devlet dilini yunanca yaptı. 6 y.y sonra kostantinos resmi din olarak hristiyanlığı kabul ettirince de kilise yazmaları yunanca olunca ayinler yunanca da yapılınca yerli halk genel olarak luvice olan dillerini tümden unututular.
YanıtlaSil